Memahami ‘Athaf Manshuub

29/06/2026 Pesantren MAQI

Cara Menyambungkan Kata Sifat Objek dalam Kalimat Arab

Dalam menyusun kalimat bahasa Arab, kita sering kali menggabungkan dua kata atau lebih menggunakan kata hubung seperti dan, kemudian, atau atau. Kaidah penyambungan kata ini kita kenal dengan istilah ‘Athaf. Ketika kata yang di depan berkedudukan sebagai objek (manshūb), maka kata yang mengikuti di belakangnya juga harus berstatus manshūb. Pembahasan mengenai ‘Athaf Manshūb ini sangat penting agar kita dapat membaca teks keagamaan dan berbicara dengan harakat yang tepat.

Definisi ‘Athaf dalam Ilmu Nahwu

Para ulama nahwu memasukkan ‘Athaf ke dalam kelompok kata pengikut atau Tawābi‘. Secara istilah, definisi ‘Athaf dalam teks Arab adalah sebagai berikut:

الْعَطْفُ هُوَ التَّابِعُ الْمُتَوَسِّطُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَتْبُوعِهِ أَحَدُ حُرُوفِ الْعَطْفِ

‘Athaf adalah kata pengikut yang di antara kata tersebut dan kata yang diikutinya terdapat salah satu dari huruf-huruf ‘athaf.

Oleh karena itu, jika kata pertama (ma’thūf ‘alaihi) berkedudukan manshūb dengan harakat fathah, maka kata kedua (ma’thūf) yang berada setelah huruf hubung wajib dibaca manshūb pula. Selanjutnya, huruf-huruf hubung yang paling sering kita gunakan antara lain wawu (dan), fa (maka/lalu), tsumma (kemudian), dan au (atau).

Contoh ‘Athaf Manshūb dalam Al-Qur’an

Al-Qur’an sering menggunakan struktur penyambungan objek ini untuk merinci perintah-perintah ibadah secara sangat presisi. Allah ﷻ berfirman:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ

Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai ke siku (QS. Al-Ma’idah: 6).

Pada ayat di atas, lafaz وُجُوهَكُمْ berkedudukan sebagai objek (mafrūl bih) yang berstatus manshūb. Kemudian, lafaz وَأَيْدِيَكُمْ mengikuti kata sebelumnya dengan perantara huruf hubung wawu. Keserasian harakat fathah pada kedua kata tersebut menjadi bukti nyata keselarasan tata bahasa Al-Qur’an yang sangat sempurna.

Teladan dari Hadits Nabi ﷺ

Kita juga banyak menemukan keindahan struktur kalimat penyambungan ini dalam lisan suci Rasulullah ﷺ ketika memberikan bimbingan moral. Abu Hurairah رضي الله عنه meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:

اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ قَالَ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَالسِّحْرُ وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَكْلُ الرِّبَا وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ

Jauhilah tujuh perkara yang membinasakan. Para sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah, apa saja perkara itu?” Beliau bersabda: “Syirik kepada Allah, sihir, membunuh jiwa yang Allah haramkan kecuali dengan haq, memakan riba, memakan harta anak yatim, berpaling dari medan perang, dan menuduh wanita mukminah yang suci berzina” (HR. Bukhari dan Muslim).

Meskipun rincian dalam hadits di atas berada dalam posisi rafa‘ sebagai penjelasan, kita dapat melihat struktur manshūb pada kalimat perintah awalnya. Ketika seseorang menggabungkan dua larangan sekaligus, maka kata kedua akan ikut menjadi manshūb. Penguasaan kaidah ini tentu menjaga lisan kita agar tidak keliru dalam menguji keaslian makna sabda beliau ﷺ.

Penerapan dalam Percakapan Sehari-hari

Supaya Anda lebih mahir dan luwes saat berkomunikasi, mari kita lihat beberapa contoh praktis ‘Athaf Manshūb dalam dialog harian:

Tentang Aktivitas Makan: أَكَلْتُ التُّفَّاحَ وَالْبُرْتُقَالَ Aku telah memakan apel dan jeruk. Lafaz وَالْبُرْتُقَالَ harus Anda baca fathah karena ia tersambung dengan objek pertama yang berharakat fathah.
Tentang Membeli Alat Tulis: اشْتَرَيْتُ قَلَمًا ثُمَّ كِتَابًا Aku telah membeli pena kemudian buku. Kata كِتَابًا menjadi manshūb karena mengikuti status kata قَلَمًا dengan perantara kata hubung tsumma.
Tentang Menemui Teman: قَابَلْتُ زَيْدًا فَعَمْرًا Aku telah menemui Zaid lalu Umar.

Dengan membiasakan pola kalimat yang rapi ini, dialog Anda akan terdengar lebih fasih dan bermartabat. Selain itu, lawan bicara dapat menangkap urutan kejadian atau daftar objek yang Anda maksud dengan sangat jernih tanpa memicu kesalahpahaman.

Manfaat Mempelajari Kaidah Pengikut Objek

Mempelajari ‘Athaf Manshūb tentu memberikan Anda ketajaman dalam memahami teks Arab gundul secara mandiri. Selanjutnya, Anda akan lebih mudah menganalisis hubungan antar-kata dalam sebuah kalimat panjang yang ada di literatur Islam klasik. Oleh karena itu, mari kita terus konsisten menggali ilmu nahwu ini agar pemahaman keagamaan kita semakin matang dan kokoh. Melalui penguasaan kaidah yang benar, setiap bait kalimat Arab yang kita pelajari akan terasa lebih meresap ke dalam sanubari.

Penulis : Ustadz Kurnia Lirahmat, B.A., Lc