Na’at
Na’at di sebut juga sebagai sifat. Na’at (sifat) mengikuti man’ut (yang disifati) dari beberapa aspek, yaitu:
- I’rob (rofa, nashob, jarr, jazm)
- ‘Adad / tunggal dan jamak nya (mufrod, mutsanna, jama’)
- Nau’ / jenis nya (mudzakar atau muannats)
- Ma’rifat dan nakiroh nya.
contoh:
- يَجْلِسُ طَالِبٌ صَالِحٌ
- رَأَيْتُ طَالِبًا صَالِحًا
- الكِتَابُ لِطَالِبٍ صَالِحٍ
Pada ketiga jumlah ini, kita dapat menyimpulkan bahwa tholib adalah man’ut (yang di sifati). Tholib ini mudzakar, mufrod, dan nakiroh, maka na’at (sifat) pun sama . begitu juga rofa’ nashob dan jarr nya mengikuti.
Na’at terbagi menjadi beberapa jenis diantaranya:
- Mufrod (المُفْرَدُ )
Contoh-contoh na’at mufrod:
|
· القُرْآنُ الكَرِيْمُ مَمْلُوْءٌ بِالنُّوْرِ |
|
· يَشْرَبُ أَحْمَدُ مَاءً بَارِدًا |
Contoh i’rob nya:
جَلَسَ مَالِكٌ عَظِيْمٌ على عَرْشِهِ
| نَعْتٌ مرفوع و علامة رفعه الضمه لأنه اسم المفرد | : | عظيم |
- Jumlah ismiyah ( الجُمْلَةُ الإِسْمِيَّةُ )
Contohnya:
أُحِبُّ صَدِيْقًا أخْلاقُهُ كَرِيْمَةٌ
أخلاق : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمه لأنه جمع التكسير و هو مضاف
الهاء : ضمير متصل مبني على الضم فى محل جرّ مضاف إليه
كريمة : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمه لأنه اسم المفرد و المبتدأ و خبره
فى محل نصب نعت
- Jumlah fi’liyah ( الجُمْلَةُ الفِعْلِيَّةُ )
Contohnya:
جَاءَ وَلَدٌ يَبْكِى
| فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ضمة مقدرة لأنه معتل الآخر, منع من ظهوره التعذر, و فاعله ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى ولد, و الفعل و فاعله فى محل رفع تعت | : | يَبْكِى |
- Na’at syibh jumlah ( نَعْتُ شِبْهِ الجُمْلَةِ )
- Jar majrur ( الجَرُّ وَ المَجْرُوْرُ )
Contoh:
زَيْدٌ أُسْتَاذٌ فِى المَدْرَسَةِ
| الجر و المجرور فى محل رفع نعت | : | فِى المَدْرَسَةِ |
- Dzhorf ( الظَّرْفُ )
Contoh:
رَأَيْتُ عُصْفُوْرًا فَوْقَ الشَّجَرَةِ
| الظرف و مضاف إليه فى محل رفع نعت | : | فَوْقَ الشَّجَرَةِ |
Catatan :
Untuk na’at selain mufrod, di syaratkan man’ut nya berupa isim nakiroh .
Penulis : Ustadz Ja’far Shiddiq (Wakil Mudir Pesantren MAQI)
