Maf’ul fih / dzarf

Maf’ul fih / dzarf  (المَفْعُوْلُ فِيْهِ / الظَّرْفُ   )

 

اسم يبين المكان أو الزمان اللذان حدث فيهما الفعل

Isim yang menjelaskan tentang tempat atau waktu terjadinya suatu peristiwa.

 

• Dzorf terbagi menjadi dua jenis :

 

• Dzorf zaman, seperti:

 

Sepanjang	خِلَالَ		Ketika	حِيْنًا
Di tengah	أَثْنَاءَ		Di sore hari	مَسَاءً
Setahun	سَنَةً		Di pagi hari	صَبَاحًا
Sebulan	شَهْرًا		Di waktu dzuhur	ظُهْرًا
Seminggu	أُسْبُوْعًا		Di waktu	وَقْتَ
Sebelum	قَبْلَ		Di malam hari	لَيْلًا
Setelah	بَعْدَ		Di siang hari	نَهَارًا
Selamanya	أَبَدًا		Di pagi hari	غُدْوَةً
Di batas waktu tertentu	أَمَدًا		Di pagi hari	بُكْرَةً

 

• Dzorf makan seperti:

 

Utara	شَمَالَ		Di bawah	تَحْتَ
Selatan	جَنُوْبَ		Di bawah / selain /  bukan	دُوْنَ
Barat	غَرْبَ		Di depan	أَمَامَ
Timur	شَرْقَ		Di depan	قُدَّامَ
Dari sisi	نَاحِيَةَ		Di belakang	خَلْفَ
Di dekat	قُرْبَ		Di belakang	وَرَاءَ
Bersama	مَعَ		Sebelah kanan	يَمِيْنَ
Ke arah	نَحْوَ		Sebelah kiri	شِمَالَ

 

Catatan :

• Pada dzorf zaman dan dzorf makan di-taqdir- kan harf في
• I’rob dari dzorf adalah nashob
• Ada dzarf yang mabni dan menempati mahal nashob seperti kalimahأَمْسِ artinya kemarin . Contoh: ذَهَبْتُ إِلى شَاطِئِ البَحْرِ أَمْسِ
• Ada juga dzarf yang selalu punya mudhof ilayh seperti kalimah قَبْلَ dan بَعْدَ contoh : صَارَ زَيْدٌ عَالِمًا بَعْدَ مُلَازَمَةِ الشَّيْخِ
• Terkadang mudhof ilayh pada قَبْلَ dan بَعْدَ dibuang, dan kalimah–nya menjadi mabni dhommah, seperti ungkapan: أَمَّا بَعْدُ aslinya adalah:
• أَمَّا بَعْدَ البَسْمَلَةِ وَ الحَمْدَلَةِ وَ الصَلَاةِ وَ السَّلَامِ

Kemudian mudhof ilayh berupa  البَسْمَلَةِ وَ الحَمْدَلَةِ وَ الصَلَاةِ وَ السَّلَامِ dibuang, kemudian kalimah بَعْدَ menjadi mabni dhomah أَمَّا بَعْدُ  menempati mahal nashob.

• Ada juga dzarf yang mudhof ilayh-nya berupa jumlah seperti kalimah حَيْثُ contohnya :
• أَعْمَلُ حَيْثُ مُحَمَّدٌ يَعْمَلُ

Pada contoh di atas,  مُحَمَّدٌ يَعْمَلُ adalah mubtada dan khobar yang menempati mahal jar, sebagai mudhof ilayh dari حَيْثُ . Kalimah حَيْثُ adalah dzorof makan mabni dhomah menempati mahal nashob.

Penulis : Ustadz Ja’far Shiddiq (Wakil Mudir Pesantren MAQI)